Confiteor is the title of a liturgical prayer common to medieval and modern Latin Catholic rites, recited during the services of Prime and Complies and beginning with the Latin verb meaning "I recognize,
I confess". The practice of confíteor is based upon the understanding of the necessity in bringing repentance before the celebration of the Eucharistic Sacrifice, which goes back to the first centuries.
By this formula, each being recognizes himself as a sinner. The prayer unfolds in two stages:
I. Confession of the state of sinner and request for intercession, II. Request for forgiveness and renewal. It is from the Roman Confiteor that comes the phrase "Mea culpa, mea culpa, mea maxima culpa" ("it is my fault, it is my fault, it is my great fault") that the faithful says in itself, three times hitting the chest as the sign of repentance.
The album calls for penance by introspection and mortification, reconciliation and renewal by confession of fault. This is the postulate of voluntary suffering, suffering beyond any pleasure. This is the way of reminding ourselves that we are still able to feel and at the same time a way of containing our body and our ego.
Recorded by frater Stéphane in Sancta Crucis chapel in MMXVIII Anno Christi. Sounds of self flagellation, authentic medieval bells and a part of stone of Saint-Ouen abbaye were used in this record.
----
Confiteor — литургическая молитва средневековых и современных латинских обрядов Католической церкви, которые произносятся во время богослужений Первого Часа и Комплетория. Месса начинается с латинского глагола, означающего «я признаю, я исповедую». Эта практика восходит к первым векам и основана на понимании необходимости принесения покаяния перед совершением Евхаристической Жертвы.
Согласно этой формуле каждое существо признает себя грешником. Молитва разворачивается в два этапа. Первый - исповедь грешника и просьба о заступничестве. Второй - просьба о прощении и возрождении. Именно от латинского confíteor происходит фраза «mea culpa, mea culpa, mea maxima culpa» («моя вина, вина, моя величайшая вина»). Произнося эту формулу, верующий троекратно ударяет себя в грудь в знак покаяния.
Альбом призывает к покаянию путем самоанализа и самоуничижения, признания вины и, как следствие, примирения и возрождения. Это постулат о добровольном страдании, страдании за пределами удовольствия. Это способ напомнить себе о том, что мы все ещё способны чувствовать, и в то же время способны сдерживать наше тело и наше эго.
Записано любезным братом Штефаном в часовне Святого Креста в год MMXVIII от Рождества Христова. В записи использованы звуки самобичевания, аутентичных средневековых колокольцев и части камня из аббатства Сент-Уэн.
